tiếc là bà đọc thơ cho tôi quá nhanh và tôi đang bị “shocked” vì đây là một cuộc nói chuyện giữa “Mẹ và Con”. Tôi chỉ nhớ mang máng như sau:
“Đây là mẹ đang nói chuyện với con. Đời con đang khổ cực. Con nên tu hành. Việc tu hành không những tốt cho con mà còn còn tốt cho những người thân của con nữa. Nhớ lời Mẹ dặn nghe con!”
Tôi ngồi lắng nghe, nước mắt chảy quanh. Những dằn vặt trong tôi dường như được xoa dịu và tôi cảm thấy đời tôi không còn cô độc như ngày xưa nữa. Tôi đang say mê ngồi lắng nghe “lời mẹ ru”, bỗng nhiên thấy giọng chị C. trở lại bình thường. Tôi hỏi chị C:” Sao chị kỳ vậy? Bỗng dưng, tại sao chị lại đổi giọng như vậy?” Chị trả lời: “Giọng người kia là giọng của Diêu Trì Phật Mẫu đó, đâu phải là giọng của tôi! Cậu rất có phước mới được Diêu Trì Phật Mẫu về nói chuyện với cậu đó!”
Một người bạn già đã giải thích cho tôi biết rằng người Trung Hoa cho rằng Diêu Trì Phật Mẫu là Bà Mẹ của Thế Gian này, tương đương với Đức Mẹ Maria trong Thiên Chúa Giáo và Phật Bà Quan Âm trong Phật Giáo Việt Nam.
Tuy nhiên, tôi vẫn bán tín, bán nghi cho rằng chính vong linh của mẹ tôi đã “nhập vào” thân xác của chị C. để bà có cơ hội nói chuyện trực tiếp với tôi để dặn dò, an ủi tôi - giống như hồi tôi còn nhỏ dại vậy!
Năm 2004, tình cờ vợ chồng chúng tôi được xem một video tape của người bà con về Việt Nam đi kiếm mộ người thân trong đó có đoạn gọi hồn qua cô đồng Mến tại Hà Nội. Vong linh của một người đã bị Việt Minh giết chết năm 1946 đã “về” nói chuyện với thân nhân qua lời nói của cô đồng. Vong linh cho người nhà biết thân xác đã được chôn tại đâu, và chôn ở độ sâu bao nhiêu mét.
Gia đình đã thuê người đi tìm xương cốt. Trong video có đoạn chiếu Ông Thầy cúng đi tìm mộ: ông ta lấy ra một cái que (giống như một chiếc đũa). Đầu cùn, ông cắm xuống đất, trên đầu nhọn, ông đặt một quả trứng sống. Vị trí đầu tiên, quả trứng rơi xuống đất. Ông cắm cái que vào một vị trí khác rồi lại đặt quả trứng lên. Thử vài lần, cuối cùng thì quả trứng không rơi nữa.
Được sự thỏa thuận của Ông Bà Bác Sĩ Thú Y Vũ Trung Thân, tôi xin trích đăng đôi lời giới thiệu của Bác Sĩ Vũ Trung Thân về việc “Gọi Hồn” và đi kiếm mộ của người thân dưới đây:
“Tôi, Vũ Trung Thân hiện đang cư ngụ tại Canada, năm nay 78 tuổi, gốc người Hà Nội, tốt nghiệp ngành Khoa Học Thực Nghiệm ( Bác sĩ Thú Y) tại Pháp. Tôi đã làm việc 10 năm tại Saigon, 25 năm tại Pháp và đã nghỉ hưu từ năm 1998.
Tôi rời Hà Nội ngày 21/7/1954 (1 ngày sau khi hiệp định Genève được ký kết) và đã có dịp trở về thăm Hà Nội vào ngày 15/10/2003, sau hơn 49 năm xa nhà. Hai tháng sau đó, do lời mời của một chú em (con trai của chú tôi), tôi đã tham dự một buổi ngồi đồng “Gọi Hồn” tại nhà chú em, với ý định là “lật tẩy” những trò bịp bợm của bọn “đồng cô, bóng cậu”.
Nhưng những sự việc xẩy ra trong lúc “Gọi Hồn” và sau đó đã làm tôi đi từ ngạc nhiên này tới ngạc nhiên khác mà lại rất đúng cho các anh chị em chúng tôi.
Tôi xin xác nhận: tài liệu Video về “Quả Trứng Đứng Trên Đầu Đũa” mà GS Đàm Trung Phán gửi tới Quý Vị là trung thực và đã được áp dụng để tìm mộ của 2 người thân của chúng tôi (Video này là do gia đình chúng tôi tự quay lấy):
1. Ngôi mộ của cụ Bà Tổ Cô (5 đời) nhũ danh HTC an táng tại thôn Ngọc Tân, xã Trần Hưng Đạo, huyện Chí Linh, Hải Dương. Cụ sinh năm 1836 và mất năm 1890.
2. Ngôi mộ của một người chú 0
Đi tìm mộ người thân gồm có hai giai đoạn: chúng tôi bắt đầu bằng những buổi ngồi đồng “Gọi Hồn” tại Hà Nội để được biết những vong linh nào muốn chúng tôi đi kiếm mộ, dời mộ ...qua lời nói của cô đồng Mến. Sau đó, chúng tôi bắt đầu đi kiếm mộ với sự hỗ trợ của Thầy Truyền.
Nếu Thầy Truyền tìm đúng vị trí của ngôi mộ với đúng xương cốt của thân nhân chúng tôi (với đúng ngày sinh, tháng đẻ và tên tuổi) trong lòng đất, ông thầy bắt đầu đặt quả trứng sống trên đầu một cái đũa nhọn được cắm thẳng đứng trên mặt đất. Nếu đúng vị trí, quả trứng sẽ nằm yên, không hề bị rơi xuống. Không đúng chỗ, quả trứng sẽ không bao giờ nằm trên đầu đũa nhọn.
Chúng tôi đã thực sự tìm được hài cốt của 9 thân nhân trong trong 5 năm liền: 2003, 2004, 2005, 2006, 2007. “
Đào đất lên, gia đình đã tìm được xương cốt của người quá cố và đem chôn cất cẩn thận tại một nơi khác. Sau đó, gia đình lại gọi hồn qua cô đồng Mến và vong linh đã cho biết tất cả xương cốt đã được tìm thấy, chôn cất chu đáo và vong linh rất vui mừng đã được “có nhà mới khang trang hơn”!
Vợ chồng chúng tôi bắt đầu tin có thế giới bên kia và cũng muốn “thử thời vận” với vụ gọi hồn để chính mình thấy tận mắt những gì mà chúng tôi đang muốn tìm tòi.
Vợ chồng chúng tôi đã về Việt Nam và mời cô đồng Mến lên Hà Nội để gọi hồn cho gia đình bên nội, bên ngoại của vợ chồng chúng tôi vào ngày 19/12/2005.
Và tôi cũng đã tìm hiểu về linh hồn, vong linh qua khía cạnh của người Tây Phương. Xin mời quí vị vào đọc “Quan niệm Tây Phương về Tâm Linh trong Khoa Cận Tâm Lý Học” trong “Blog” của Đàm Trung Phán.
Thú thực rằng ngày xưa, tôi không tin rằng có thế giới bên kia nhưng sau khi chính bản thân tôi được chứng kiến, được cảm-nhận-thấy có một cái gì huyền bí của thế-giới-không vật chất 0, tôi dễ dàng cảm nhận hơn và tôi bắt đầu tin rằng có linh hồn và có thế giới bên kia. Cuộc tìm hiểu về thế giới bên kia của tôi sẽ còn theo tôi cho tới khi cái “thân tứ đại” của tôi nó “chết” thì tôi mới thôi tìm kiếm.
